新译哈贝马斯《现代性的哲学话语》选章

mrbear 发表于: 2008-10-22 13:18 来源: 扑奔PPT网

新译哈贝马斯《现代性的哲学话语》选章


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大家对 新译哈贝马斯《现代性的哲学话语》选章 的评论
wyw 发表于 2008-10-22 14:09:09
怎么没做点介绍啊?
概要啊什么的
teddyzhc 发表于 2009-1-09 21:49:36
水平不高 看不懂---
chinakk 发表于 2009-2-01 13:09:18
摘自网络:
本书提供作译者介绍
哈贝马斯,生于1929年,先后在德国哥廷根大学、瑞士苏黎士大学、德国波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学等。1961—1964年任海德堡大学哲学教授,1964—1983年任德国普朗克研究院科技世界生活条件研究所所长,1983—1994年任法兰克福大学哲学社会学教授,1994年退休。哈贝马斯是当代西方重要的理论社会学家、哲学家,在德国乃至欧洲、北美的哲学和社会学领域有着广泛的影响。他的著作很多,几乎每一本著作的出版都被视为哲学界的一件大事。
【内容简介】
本书收录了哈贝马斯的十二篇讲稿。它们是对于法国后结构主义激进理性批判的回应,同时也是对康德之后欧洲哲学主流全面而公允的评估。哈贝马斯追踪了导致我们当代处境的那些历史转折点,并通过与过去和现在诸多批评家和理论家的广泛对话,试验了他自己有关后现代话语之适当形式的观点。关于乔治·巴塔耶、米歇尔·福科、雅克·德里达和科尔内利乌斯·卡斯托里亚迪斯的章节尤其值得关注,因为它们堪称晚近德法思想之间相互影响的最早成果。
【目录信息】
作者前言
一 现代的时代意识及其自我确证的要求
(附:论本雅明的《历史哲学论纲》)
二 黑格尔的现代性观念(附:论席勒的《审美教育书简》)
三 三种视角:黑格尔左派、黑格尔右派和尼采
(附:论过时的生产范式)
四 肯入后现代:以尼采为转折
五 启蒙与神话的纠缠:霍克海默与阿多诺
六 形而上学批判对西方理性主义的瓦解:海德格尔
七 超越源始哲学:德里达的语音中心论批判
(附:论哲学和文学的文类差别)
八 在爱欲论与普通经济学之间:巴塔耶
九 理性批判对人文科学的揭露:福科
十 权力理论的困境
十一 走出主体哲学的另一条路径:交往理性和以主体为中心的理性
十二 现代性的规范内容(附:论卢曼的系统理论对主体哲学遗产的接受)
【编辑推荐】
在有关从现代性转向后现代性的热烈论争中,哈贝马斯的介入注定要引起最广泛的讨论,他的成就无疑在于把论争的水准提高了几个层次。
——马丁·杰
对于任何并非专研哈贝马斯著作的人,这些讲稿提供了进入其思想的最佳门径。
——彼得·C·霍奇森
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